个人简介

多丽梅：鄂温克族，94级中央民族大学外语系校友，硕士毕业于中央民族大学民族学与社会学院，博士毕业于社科院民族学与人类学研究所。现工作在故宫博物院研究室，副研究馆员。主要研究方向是中国古代玉文化、满通古斯语言及中俄文明交流史。

我在故宫做田野

故宫博物院的文华殿和宝蕴楼分别位于故宫东西路，文华殿始建于在明代（1420年建成），曾一度作为“太子视事之所”，清代为举行经筵的地方。而位于外西路的宝蕴楼则是 20 世纪初的西洋式建筑，2017 年 11 月 8 日，美国总统特朗普来访， 两国元首夫妇的第一站是在故宫宝蕴楼简短茶叙。2017 年 12 月 2 日，宝蕴楼入选第二批中国 20 世纪建筑遗产名录。

荣幸的是，我与这两座著名建筑很有缘。2009 年 6 月我加入故宫志愿者行列，服务于文华殿，为观众讲解陶瓷。2014 年 2 月 25 日，故宫博士后工作站在宝蕴楼揭牌成立，这是全国博管会有史以来批准的首批建在文博单位的博士后工作站。同年 9 月，我有幸被故宫博士后工作站录取，成为第一批博士后“应招入宫”，后留院工作至今，从文华殿到宝蕴楼，我走了5年。

每当走出千街一景，高楼林立、到处趋同的钢筋水泥城，进入故宫，眼前出现600 年前的建筑遗存，雄伟壮丽，别有洞天。行走其间,时而穿越,时而惊艳。在故宫做博后让我有机会聆听故宫专家的真知灼见，学习积累文物知识。在文华殿讲解过程中体会陶瓷世界的精彩，化腐朽为神奇的魅力，陶和瓷更是“土”和“火”的艺术。于是，我迷上故宫里的文物，爱上这座城。

调研路上：俄罗斯雅库茨克的鄂温克人

壹

问学耿先生

故宫的国宝级文物数不胜数，而国宝级专家也是故宫特藏。学习陶瓷，最有名的就是陶瓷界泰斗耿宝昌先生，耿先生学术成就在国内外享有盛誉。

2016 年 4 月 19 日星期三，小雨。早上就去拜访了耿先生，我们交谈了 2 个多小时。虽说外面下雨阴冷，我却如沐春风。耿先生 90 多岁了，但鹤发童颜，正坐在沙发上，见我就说：“我眼睛现在不好了，别的还好。”然后说常言道“花不花四十八”，你知道我什么时候眼睛花的吗？我摇头，他说 2015 年。我掐指一算，2015年先生 94 岁！先生说 30 岁前身体并不好，以为都过不了第一个 30 年，结果连着过了好几个！我说：“您太霸气了，老神仙！”

提起故宫的故人旧事先生如数家珍。因我姓多，先生谈起五十年代曾在科技部工作的多师傅，满族，是做漆器修复的前辈。谈到多师傅，先生陷入回忆。接着提起我的老家齐齐哈尔、尼布楚条约、呼图克图、老毛子和东北的冷……先生觉得在零下 40 多度的东北生活真不容易。自己有个三哥年轻时去了内蒙古，后来回到河北反而不适应，又回去了。由于东北窑址不多，耿先生去那边很少，但记住了东北的寒冷。

我们又谈到学术态度。先生提出，写任何东西都要实事求是，不要为了达到什么目的扭曲事实。他说你看“XX 档案”了吗？有好多都是捕风捉影，胡说八道，那些档案里的人有的我都见过，有的还共事过，根本不是那么回事，欺骗大众。先生对此感慨良多，“如此风气让人无法接受！” 怕先生太累，我最后向先生汇报了我在故宫博士后工作站这两年多的情况，并呈上我的出站报告。

随后谈了我下一步科研计划，先生对我研究俄罗斯藏中国瓷器非常感兴趣，多次提到做俄罗斯文物的人少，做欧洲的人很多，鼓励我好好做。特别提起他 56 年的时候曾经参与把故宫 500 件瓷器赠给俄罗斯艾尔米塔什博物馆的历史，让我去陶瓷组查找这些清单，上面有先生经手签名，这个信息太珍贵了！我又把俄罗斯带回的图录给先生看，先生指出一些文物的断代，刷新我的认识。先生还让我多关注敦煌那批文物，说：“斯坦因、伯希和弄回去的东西都有人做了，但他们没有俄罗斯弄回去的东西多，你赶快去把那些东西弄清楚，这个非常重要。”

后来想起一些问题又多次去请教，耿先生总是认真回答我的问题，甚至他还能想起上次遗留的问题。先生眼睛不好，但听到任何不知道的新闻都马上记下来。有一回听我说在厦门建了故宫分馆，里面将展出外国文物，先生说这个我还不知道，马上记在一个小纸筒上。先生人生信条：“活到老，学到老”。

为了申请国家社科基金，请先生为我写了推荐信，在先生的加持下，我顺利获得了国家社科基金艺术学项目。先生在身边，学瓷路上多了一些光照。

故宫：与俄罗斯冬宫学者做讲座

贰

紫禁城寻踪萨满教、狩猎文明与海兰察

故宫里的文物、档案令人着迷。清皇宫的主人是满人，笔者调查，发现故宫藏满洲文物共 3237 件。其中《八旗满洲氏族通谱》（满文、汉文）、《钦定满洲源流考二十卷》、《钦定满洲祭天典礼》6 卷等是清宫旧藏研究满族文明的重要文献。随着满族入关，萨满教也被传入宫内，曾为皇后正寝的坤宁宫，萨满仪式就在这里举行，一直持续到清末。

萨满一词源自满-通古斯族语的 saman，在通古斯语族里，sa是知道、通晓之意，萨满指从事萨满活动的人，早期多由女人主持。可以想见，清朝几百年间每天萨满太太赶着两头黑猪，在天还没亮的时候就从神武门走进坤宁宫，进行每日的朝祭、夕祭。皇后则每日在神前行礼，后来改由女官代替。宫廷萨满教有别于民间萨满教，从仪式、祭祀所用器具都有所体现。清宫旧藏满洲祭天神杆等宗教文物，这些文物“养在深宫人未识”，他们是宫廷萨满教和满族文明历史的见证者。

清宫旧藏多幅狩猎图，不但为我们呈现了清朝皇帝宫廷狩猎的宏大场面，还为宫廷狩猎武备留下最为珍贵的图像学资料，重要的是实物犹存。宫廷狩猎有别于民间狩猎之处，就是其形式大于内容，宫廷狩猎更重视狩猎所附带的使命，而不是狩猎本身。表现在狩猎武备的使用，着重强调其在狩猎过程中仪式、阵容、华丽装饰及参与人的英勇行为，这直接关系到皇帝对近臣的奖惩、官职的升迁，甚至在狩猎过程中关系到皇储的选拔，所以宫廷狩猎行为并不单纯，而是夹杂了更多政治内涵。

这些狩猎图和宫廷狩猎武备，也为现存的狩猎民族鄂伦春、鄂温克族，追溯狩猎文化提供参考和图像学资料。

在故宫，我还结识了中国第一历史档案馆研究员吴元丰先生。因为仰慕已久，第一次见到吴老师时间匆忙，吴老师还把自己的专著《满文档案与历史探究》赠送给我，特别感动。吴老师整理《清宫珍藏海兰察满汉奏折汇编》，清晰呈现了乾隆时期鄂温克人海兰察的活动。吴老师的著作带我在故宫寻踪海兰察。

海兰察，满洲镶黄旗，多拉尔氏，世居黑龙江,清朝乾隆时期著名的将领，多次指挥参加战役，屡获奇功，曾四次画像紫光阁。海兰察神勇和丰功功绩令世人景仰，档案文献无疑能更为真实复原英雄海兰察和凡人海兰察。而海兰察的紫光阁画像也是我追踪的目标，至今下落不明。我曾为此查阅各大拍卖行的记录，仅查得海兰察手卷上拍记录。随着资料的积累，为真实呈现海兰察，唯有继续寻踪于故宫档案、文物中方能解密。

俄罗斯萨哈雅库特共和国冻土实验室

叁

应招入宫

做志愿者期间，看到故宫日新月异，从整理、清点文物，到建立藏品数字化档案、“让文物活起来”。故宫开放面积不断增多，故宫“禁地”越来越小，对我的吸引力也越来越大。2014 年 4 月，当我看到故宫招收博士后的消息后，立即提交了简历。博士后合作导师是清史大家，我仰慕甚久，导师经过综合考量，认为我具备从事博士后研究的一些优越条件。当然，在故宫五年的志愿者经历无疑也为我加了分。最后，我幸运成为导师在故宫的第一位博士后，不得不感叹，从做志愿者开始冥冥之中就已与故宫结下了不解之缘！

博士后工作开始之后，与导师最终商定的题目是：《清代中俄物质文化交流研究-基于故宫和俄皇宫文物》。这期间，我多次去俄罗斯各大博物馆访学交流。在故宫过去五年间学到的文物知识对我助益颇多，所以调查起来得心应手。博士后出站后，我留在故宫研究室工作，继续我的研究。

时光飞逝，如今在故宫工作已经7年有余，从文华殿到宝蕴楼，从城隍庙到南三所，我在收获中成长，感恩开放包容的故宫！未来，我将继续行走在华美壮丽宫殿群，做我最爱的田野！